בשיעור הרב מבדיל בין הלימודים השונים למצווה לברך ומותכם מונה שתי שיטות בהבנת המהות של ברכות הנהנים והנפקמינות שלהם , הן להלכה והן למשמעות האכילה בעולם הזה לחצו על "הרשמה למנוי" כדי לקבל את שיעורי הישיבה.
בשיעור הרב תמיר עסק בסוגיית תפילת הדרך הנמצאת בפרק רביעי בברכות. הרב פתח את הסוגיה לדיון ועיון נרחב על משמעויותיה ולפיהם ההשלכות לימנו.
השיעור הכללי עוסק במימרא המופיעה בסוגייתנו, אולם בלימוד מדוקדק נפתחת להרבה מאוד אופקים .
בשיעור הרב תמיר גרנות יוצא במסע במקורות (מהפסוקים ועד פסיקת ההלכה) על מנת להבין את מקור דין "תוספת" והאם הוא קיים גם בשבת כמו שהוא קיים בשביעית וביום כיפור , כמו כן ננסה להבין את ההבדל בין קריאת הפסוקים של רבי ישמאל (הסובר שיש דין תוספת שבת) לקריאתו של רבי עקיבא (הסובר שאין)
בשיעור הרב תמיר דן במחלוקת הגדולה האם מצוות צריכות כוונה או לא ומה זו "הכוונה" אליה אנו מתכוונים?
מבין הדפים שאנו לומדים עכשיו בישיבה נתקלנו בכמה מימרות של חז"ל על בית הכנסת, בשיעור זה הרב שרלו הציג את נקודת המבט השונות בגמרא על קדושת בית הכנסת, וההשלכות ההלכתיות של גישות אלו. שיעור זה הועבר ביום בו הופסקו תקנות ה'תו הירוק' מה שבעצם מסמל את החזרה המלאה של הקהילות לבתי הכנסת.
בשיעור הרב איתמר דן בדיני מצוות זכירת יציאת מצרים והקשר שלה למצוות קריאת שמע לחצו על "הרשמה למנוי" כדי לקבל את שיעורי הישיבה.
בשיעור הרב מניח את האופציות השונות של הנחות היסוד של ר"ת והגאונים ואיך מתוכם הגענו לפסיקה כיום
שיעור זה הוא ראשון מבין שני שיעורים בנושא זה בשיעור הרב תמיר מבחין בין סוגי הגדרות הזמן ביהדות במובנים ההלכתיים והמטא
בשיעור הרב תמיר מנתח את השיטות השונות בתפיסת לפנים משורת הדין תוך התמודדות עם שני שאלות מרכזיות אם זה רשות מה מיוחד בדינים אלו ואם זה חובה אז מה ההבדל בין שורת הדין לבין לפנים משורת הדין קישור לדף מקורות -https://bit.ly/3s2xIWS
בשיעור הרב שרלו מסביר את מחלוקות הראשונים בדין "זוטו של ים" ותוך כך מסיק כיצד יש לנהוג בצריכת תוכן לא חוקי באינטרנט
בשיעור הרב תמיר עונה על השאלה : "מהו שורש מצוות אבידה , מניעת חסרון ממון ( לא תגזול ) או מצווה חברתית (והאהבת לרעך כמוך )
בשיעור הרב איתמר אלדר מבחין בין סוגי הפסיקות במצבי ספק ועל המשמעות הרוחנית שלהם , איך אנו מתמודיים על הספק בחיינו
הרב איתמר אלדר בשיעור הכללי דן בסוגיית הצורך בדעת שלי , ברצון שלי כאשר אני מבצע קניין
