בשיעור הרב מסביר על הקשיים שאיתם מתמודדים המפרשים השונים על תאריך הקמת משכן ולבסוף מציע דרך לפרש.
בשיעור הרב תמיר סוקר את פרשיות המשכן ואת מצוות השבת הסובבת אותם ועל ידי זה הרב מסביר על הלכות מלאכות השבת איך לומדים את הדינים האלו ממשכן.
הרב תמיר מעביר שיעור על הסוגייה בגמרא בה מסופר על ייסוד המגילה. דרך זה הרב עוסק בשאלות שונות כמו: איך אפשר לקבוע את חג פורים ללא אישור השמיים? למה מגילת אסתר נמצאת בתנ"ך וכדומה.
בשיעור הרב תמיר מדבר על המשבר שאחרי חטא העגל והוויכוח של משה עם ה' על רמת הקרבה שתהיה בין בני ישראל לה'.
הרב תמיר מדבר על כך שאסתר הייתה חייבת את העם מאחוריה בשביל להצליח להיכנס לאחשוורוש ועל החידוש הגדול בזה לעומת טענת המן. בנוסף הרב תמיר מדבר על האחדות בארץ ישראל לעומת האחדות בגולה.
הסיקור בתקשורת הישראלית סביב הזכייה 'הישראלית' בפרס האוסקר, מעלה שאלות מוסריות ותרבותיות עמוקות עלינו. בירור של השפה האומנותית והאסטתית שאנו מוקירים כחברה על הניתוק שנעשה בין האסטתי לאתי.
בשיעור הרב תמיר מדבר על הבנת מהותן של כלי המשכן השונים באמצעות חלוקות שונות ואיך זה משמעותי אלינו.
בשיעור זה הרב תמיר מלמד את פרק ז' באורות התורה המדבר על ביטול התורה.
מדוע אנחנו כמעט לא שומעים על הבחורים הצעירים, חיילינו הגבורים?
מה הקשר בין רגע ההתעלות הרוחנית הגדול ביותר בהיסטוריה לפרטי דינים על שור שנגח ועבד עברי? מהו הסוד שטמון במעבר החד הזה, שמלמד אותנו על מהות האנושות כולה? ואיך זה קשור לעצתו של יתרו? ומה אנו למדים מזה, לסערה האחרונה ביחס למינויו של השופט יצחק עמית לנשיא ביהמ"ש העליון?
רעיון הרילוקיישן שהציג נשיא ארצות הברית התקבל באהדה רבה בציבור הישראלי, דבר שמעלה מספר שאלות: 1. עד כמה עמדתנו המוסרית מושפעת מהלך הרוח הציבורי, או הרוח הגבית הבינלאומית? 2. האם הערכות המצאותיות שלנו הן בעצם לא אוביקטיביות אלה רק מבטאות את השקפת העולם שלנו? 3. האם באמת אפשר להתייחס לטרנספר כרעיון מוסרי?
בשיעור הרב תמיר מדבר על היחס בין הקיני לעמלק ומביא מספר דוגמאות מהתנ"ך. בנוסף הרב מדבר על המשמעות לימינו לגבי החברה הדרוזית והחברה הערבית.
