הפרק עוסק בתגובתו של הנביא לאנשים הבאים לדרוש בה'. הנביא מסביר מדוע אינם יכולים לעשות זאת, וע"י הצגת ההיסטוריה באור אחר.
הפרק עוסק בקינה על נשיאי ישראל שטעו פוליטית וחשבו שתפקידם לשחק בזירה הבינלאומית, אך טעו.
העם טוען כלפי הנביא שלא מגיע להם ללקות. אבל הנביא פורך את הטיעון שלהם , והנפש החוטאת היא ימות.
בשיעור, הרב מסביר את גישת הנבואה בפי יחזקאל כלפי הפרת הברית והשבועה עם מלך בבל.
בשיעור הרב יובל שרלו מלמד את פרק ט"ז ביחזקאל שבו יחזקאל מסביר שממלכת יהודה יותר גרועה ממלכת שומרון וממלכת סדום. וזאת כי ממלכת יהודה ה' ציפה ליותר.
בשיעור, הרב שרלו מדבר על השיבה החלקית של העם, ואת התגובה הקשה של ה'.
דינם, מעמדם, ועוד.
פרק י"א :פרשנות הדתית של אנשי ירושלים לגלות בבל, ותגובת הנביא להסבר. פרק י"ב: טענת אנשי בבל לנביא, שהנבואה היא לזמן ארוך. לעומת זאת, הנביא מגיב שהם כבר בפתח.
בשיעור, סיימנו את הסיור הנבואי בבית המקדש בוויכוח אידאולוגי דתי בתפיסות דתיות - איך כל אחד מהצדדים קורא את העובדות המציאותיות.
למדנו על המשך סיורו הנבואי בבית המקדש, ותיאור סילוק השכינה.
בשיעור למדנו על נבואתו של יחזקאל על בית המקדש ועל התפנית המפתיעה שהנבואה נתנה.
בשיעור הרב שרלו מתחיל בחזרה קצרה על פרקים ה' ו-ו'. ולאחר מכן מתחיל בלימוד פרק ז' העוסק בנבואה חריפה לעמ"י שחוטא בחמס ובע"ז. ועונשם יהיה הסתר פנים ו"...וּבִקְשׁוּ חָזוֹן, מִנָּבִיא--וְתוֹרָה תֹּאבַד מִכֹּהֵן, וְעֵצָה מִזְּקֵנִים" (יחזקאל ז' , כו'). בנוסף הרב מונה מספר תירוצים למה קל לעם לא להאמין לנביא.
