נדון בסוגיית כלה הנכנסת לחופה כשהיא נדה, בעקבות הנחת הגמ' בדף ב א שאם פירסה נדה אינו יכול לשאתה, והרי הוא כאנוס. השאלה עקרונית העומדת בפנינו היא מה מעמדה של חופה כזו, והיא דורשת דיון גם בשאלות: • מהי החופה מבחינה מעשית • מהי מהותה ותכליתה של חופה. כאן ניזקק לדברי הר"ן היסודיים בסוגייתנו. קרובה לשאלה זו של חופת נידה היא שאלת תקפותה של חופת פסולות (כהן וגרושה למשל) או חופה של אשה הנוטה למות. נקודת המוצא של הבירור ההלכתי והעיוני היא פסיקת הרמב"ם שמעוררת כמה קשיים וספיקות, משום שאין לפנינו סוגיה תלמודית ישירה אף שמספר סוגיות נמצאות ברקע. ראשונים ואחרונים דנו בדברי הרמב"ם ובסוגיות שברקע פסיקתו, ואנחנו נלך בעקבותיהם וננסה לפלס דרך.
בשונה מנח, אברהם נבחר בלי שאנו יודעים עליו אם היה צדיק בכלל. מה הסיבה? ומדוע לא נאמר לו מראש שהוא הולך ארץ כנען אלא "אל הארץ אשר אראך"?
בשיחה הרב מדבר על איך להיות אדם גדול בחיים לפני ה'.
בשיעור הרב מדבר על העמימות והעדינות במקרים של פגיעה בין אדם לחברו, וכיצד לעיתים הפגיעה מתחרשת רק בתוך נפשו של הנפגע, ועל הצורך ברגישותו של הפוגע לסליחת הנפגע.
בשיעור נלמדות אגדות התשובה בסיום מסכת יומא (דף פ"ז). הרב מתבונן באגדות המלמדות אותנו על תהליך התיקון והתשובה במקרה של פגיעה בין אדם לחברו. הרב מלמד על המעמד המיוחד שנתנו חז"ל לנפגע בתהליך התיקון, ועל אפשרות התשובה שהם נתנו לפוגע.
נלמד בעז"ה את מונחי היסוד של יום הכפורים מתוך עיון מדוייק בעיקר בפסוקי התורה ובמדרשי ההלכה שבתלמוד ובתורת כהנים. תכלית השיעור היא להניח את היסודות בתורה שבכתב ללימוד סוגיות יום הכפורים בפרק שמיני של מסכת יומא – והאופן שבו קראו חז"ל את מונחי היסוד של החג.
בשיעור הרב תמיר מסביר את הקשר בין ערי המקלט לערי הלווים, המקדש והארץ. בנוסף, הרב עונה על מספר שאלות בקשר לרוצח בשגגה.
במהלך השיעור הרב מחלק בין ההופעה של פרשת ערי המקלט בספר במדבר להופעתה בספר דברים.
הרב מסביר בשיעור למה אהבת ה' מופיעה רק בספר דברים, ומה היחס בין אהבה ויראה בתורה.
השיעור על המאמר "מה דודך מדוד" של הרב סולובייצ'יק, הרב מדבר על איש ההלכה האידאלי של הרב סולובייצ'יק בלימודו ובחוויתו.
בפרשת פנחס אפשר לראות רשימה של המוספים. מהפסוקים עולה שמוסף השבת חורג ממבנה המוספים באופן בולט במיוחד, בשיעור ננסה להבין מה מיוחד במוסף השבת ומה זה אומר על מהותה של השבת עצמה?
