אנו שומעים בהשתאות על מעשיהן של התצפתניות במהלך השבי בידי החמאס, המסירות נפש היומיומית לשמירה על אורח חיים יהודי. בנוסף הדיווח על בקשתן לחזור ולשרת בצה"ל! בכך הן מגלות בפנינו את הזהות היסודית ביותר של כל יהודי, להיות חופשי באמת.
בשיעור הרב תמיר שואל שאלות על המלחמה בעמלק, עוסק בקשר שלה לנחש הנחושת ומציע דרך לקרוא את הפרשייה
אנו מכירים את סיפור יציאת מצרים כבר מהגן, ככה שבסוף ידוע לנו מראש. בשיעור הרב תמיר בקריאה מדוקדקת של הפשט מנסה להבין מה תכנן משה רבינו ואיך זה הוביל לפעולות שעשה. כל שלב ושלב בסיפור ייבחן בפני עצמו.
לקראת סיום הלימוד בפרק הראשון והמעבר לשני, ולכבוד פרשת השבוע, בשיעור הרב תמיר חזר לעסוק ביסודות הפסח, בפסוקים ומבחינה מהותית. השיעור עוסק בשתי מצוות סמוכות ומשלימות: הפסח והבכור, בממדים השונים שלהן וביחס ביניהן.
מה הקשר בין מגילת העצמאות לסיפור יציאת מצרים? איפה קם העם היהודי בארץ ישראל או במצרים? האם ארץ ישראל היא המולדת שלנו או שהיא הייעוד שלנו?
מדינת לאום אל מול קהילתיות ומשפחתיות. רגע לפני יציאת עם ישראל ממצרים אנו מצווים על קורבן הפסח. איך הציווי הזה קשור למשבר הזהותי בו אנו מצויים כיום? איך מדינת הלאום פגעה במוסדות האנושיים הכי בסיסיים, הקהילתיות ומשפחתיות.
בשיעור הרב תמיר מצטט את התחלת מגילת העצמאות ומדבר על היחס שלה אצל היווצרות העם היהודי בהקשר הפרשה.
הרב תמיר ממשיך בשיעור את היחס בין התורה שבכתב לתורה שבעל פה בשאלה מה יותר גבוהה.
בשיעור הרב תמיר עוסק בהרחבה בהגדרת סכנה בהלכה, בחובת שמירת הנפש, בהיתר ובאיסור להסתכן במצבים מסוימים לתכליות שונות.
בשיעור הרב תמיר מציג את עמדות הפרשנים השונים הרמב"ם, רש"י, רמב"ן וכו'... לגבי שאלות משה רבינו בסנה.
יש קשר עמוק בין הויכוח הציבורי על סוגיית החטופים לבין הטענות שמעלה משה רבינו כלפי ה' בשעה הקשה של העבדות במצרים: "למה הרעות לעם הזה". מה נוכל ללמוד מפרשת שמות לימינו?
הניצחון בעזה הוא ניצחון ה'גבורה' של הלוחמים בקצה, והניצחון בלבנון הינו ניצחון 'ההייטק' של מודיעין איכותי שנאסף לאורך שנים וביצוע מושלם של חיל האוויר. רבות דובר על ההבדלים בין חיסול סינוואר לחיסולו של נסראללה. טכנולוגיה עוצמתית ויכולות מדוייקות אל מול נחישות התמדה ועבודה סזיפית.
הרב תמיר מתחיל סדרה חדשה באורות התורה. בשיעור הזה הרב תמיר מדבר על ההבדל בין תורה שבכתב לתורה שבעל פה.
הרב תמיר קרוא בעיון את דברי יעקב ליוסף בין היתר הוא מביא את דברי רש"י, קושיות הרמב"ן ופירושו לפסוקים.
