כ"ט תשרי התשע"ב סדרת שיעורי שמות הרב שרלו נותן הקדמה לשיטת הבחינות על ידי עיון בתחילת פרשת לך לך וסוף פרשת נח.
הרב יובל שרלו בשיעור אחרון מסדרת שיעורי פרשת השבוע של בית המדרש לתורה ולחיים אודות ספר בראשית.
הרב יובל שרלו בשיעור על פרשת השבוע- פרשת ויגש. השיעור ניתן במסגרת בית המדרש לתורה וחיים, המאורח על ידי ישיבת אמי" אורות שאול.
הרב יובל שרלו בשיעור שבועי אודות פרשת השבוע בספר בראשית המועבר בבית המדרש לתורה וחיים הפועל ברעננה.
הרב יובל שרלו בשיעור שבועי אודות פרשת השבוע בספר בראשית המועבר בבית המדרש לתורה וחיים הפועל ברעננה. השבוע הרב שרלו הקדים את הפרשה עקב טיסתו הקרובה. השיעור עסק בפולמס הרב שרלו עם הרב בלייכר אודות רחל והטרפים
לא בתיבה אנו מבקשים לחיות כי אם במרחבי ארץ – הפיזיים והרוחניים כאחד, ואף שאנו יודעים כי לעתים יש צורך בתקופת תיקון, אנו מדגישים לעצמנו כי תקופת תיקון זו היא תקופה זמנית ולא נצחית, וסוף החיים לשוב למסלולם ולפרוץ ימה וקדמה וצפונה ונגבה, במישורים הרוחניים והפיזיים כאחד.
עבודת ד´ עלולה להכיל אש זרה - זה החידוש הגדול של פרשת השבוע שלנו.הרב שרלו על תובנות חשובות לעבודת ה´ מפרשת השבוע
מהי המשמעות של הקמת האומה הישראלית במדבר ? למה אכן לא יוסדה האומה בארצה ? חג השבועות ופרשת השבוע חוברים יחד כדי לפענח את הדרך המיוחדת הזו.
שבת זו אפוא היא ההזדמנות לחדש את הברית המיוחדת בינינו ובין איסור אמירת לשון הרע ומשקלו ההלכתי הגבוה, ואת הברית הקיימת עם אותם תחומים הלכתיים הנראים כמנוגדים לאיסור אמירת לשון הרע
איוב מגיב לדברי הרעים ובו בעת גם טוען כלפי שמיא. כחלק מטענותיו מבקש איוב "אֲשֶׁר אִם-צָדַקְתִּי, לֹא אֶעֱנֶה; לִמְשֹׁפְטִי, אֶתְחַנָּן" משפט חוזר. שכן לדעתו כל המערכת לא הוגנת, הקב"ה הוא גם התובע גם השופט וגם המוציא לפועל. ולכן זה מוביל אותו למסקנה הבאה - "עַל-כֵּן אָמַרְתִּי--תָּם וְרָשָׁע, הוּא מְכַלֶּה." אין דין צדק בעולם הוא מוציא להורג ופועל גם כלפי צדיקים
בשיעור הרב דן האם יש עיניין הצער של הנימול בזמן המילה והאם יש עניין שיהיה בהכרה בזמן המילה , ומתוך כך האם מותר להרדים את הנימול בזמן הילה מתוך עיון בשותי"ם של אחרונים
