תורה ומוסר

תשובה

שלום וברכה

השאלה שאתה עוסק בה מחייבת ספר שלם.

ואכן, כתבתי על כך ספר שלם: https://ybook.co.il/products/3627080

ובקיצור - 

א. צריך ראשית לנתח את השאלה, ובעיקר: מה אתה כולל במושג "תורה": אם המילה תורה היא רק הההלכה - בוודאי שיש מוסר חוץ הלכתי. יש בספרי הוכחות רבות לכך, אבל שנים רבות לפניי כתב מו"ר הרב ליכטנשטיין זצ"ל את המאמר הזה - הדן בכך: https://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/deot/lichtenshten-4.htm

אם הכוונה היא לתורה במובנה המקיף והכולל - היא בוודאי כוללת בתוכה גם את העולם המוסרי כולו.

אולם, טענתי בספרי היא שגם המוסר עצמו הוא חלק מרשת שלמה של נושאים שאנו מחויביים בהם, ולעתים ישנה התנגשות בתוך הרשת עצמה, כגון בין דיני ממזרות ובין העיקרון המוסרי שהממזר לא אשם בחטא הוריו. לא אני העליתי את זה, כי אם מדרש חז"ל ידוע:

מדרש רבה ויקרא - פרשה לב פסקה ח 
 ד"א ויצא בן אשה ישראלית הה"ד (קהלת ד) ושבתי אני ואראה את כל העשוקים דניאל חייטא פתר קרייה בממזרים והנה דמעת העשוקים אבותם של אלו עוברי עבירות ואילין עלוביא מה איכפת להון כך אביו של זה בא על הערוה זה מה חטא ומה איכפת לו ואין להם מנחם אלא מיד עושקיהם כח מיד סנהדרי גדולה של ישראל שבאה עליהם מכחה של תורה ומרחקתן על שום לא יבא ממזר בקהל ה' ואין להם מנחם אמר הקדוש ברוך הוא עלי לנחמן לפי שבעוה"ז יש בהן פסולת אבל לע"ל אמר זכריה אנא חמיתיה אלו כורסוון כולו דהב נקי הה"ד (זכריה ד) ראיתי והנה מנורת זהב כולה וגולה על ראשה...

כל טוב